Consumir comidas o bebidas
Si una persona consume algún alimento o bebida sabiendo que se encuentra ayunando entonces su ayuno es inválido; y, por lo tanto, debe realizar ese ayuno posteriormente y, a la vez, parar de consumir cualquier alimento o bebida durante el resto del día, hasta que termine su ayuno con la oración del atardecer (magrib).
Mientras que si alguien come o bebe algo y se ha olvidado que se encuentra ayunando, en tanto los recuerde o se le recuerde debe parar de consumirlo inmediatamente y, aun así, su ayuno será válido, puesto que es por olvido.
Sobre el olvido del ayuno, el Profeta Muhammad -La Paz y las bendiciones de Dios sean con él- expresó:
“Quien olvide que está ayunando y come o bebe entonces debe continuar su ayuno, ya que es Allah quien le ha alimentado y dado de beber”.
Por otra parte, aquello que entra por la boca y la garganta del ayunante involuntariamente no rompe el ayuno, tal como el polvo del camino; asimismo, quien traga saliva, no invalida su ayuno, a no ser que haya salido de la boca para volver a entrar.
Así mismo, quien tenga un pedazo pequeño de comida entre los dientes que no pueda alcanzar y luego entra a la garganta con la saliva su ayuno es válido, pero si pudiendo extraerlo no lo hizo y luego lo tragó voluntariamente, entonces su ayuno es inválido.
Si un ayunante traga algo que no es comestible como una moneda, un hilo o un pedazo de madera, por ejemplo, entonces su ayuno es inválido; asimismo, quien fume cigarrillo, o cualquier otra sustancia alucinógena o no durante el ayuno también lo invalida.
En el caso en que el musulmán rompa su ayuno suponiendo que el sol ya se ha escondido pero sin confirmarlo debe realizar ese ayuno posteriormente, por lo tanto, es indispensable asegurarse antes de romper el ayuno con la comida del atardecer; pues quien rompa su ayuno y no sea claro si lo hizo antes o después del tiempo, o se dé cuenta que lo hizo antes de esconderse el sol, entonces debe realizar ese ayuno posteriormente.
Y en el caso en que el musulmán desayune pensando que aún es de noche y que aún no ha llegado la hora de la oración del amanecer (fajr) pero luego se da cuenta que ya era tiempo de comenzar su ayuno existen dos opiniones sobre si de realizar o no se ayuno nuevamente, la primera, según las cuatro escuelas de jurisprudencia islámica, por lo que debe realizar ese ayuno de nuevo posteriormente, y la segunda de varios sabios antiguos y modernos, según la cual su ayuno es válido y por lo tanto no debe realizarlo de nuevo.
Tener relaciones maritales
Quien tenga relaciones con su pareja durante un día de ayuno en el mes de ramadán deliberadamente, ha corrompido su ayuno y debe realizar una expiación por ello, así mismo debe realizar el ayuno de ese día posteriormente; pero quien lo haga por olvido no debe hacerlo y su ayuno es válido.
La expiación en este caso puede ser de varias formas, según las capacidades de cada quien: debe o bien, liberar un esclavo -pues en la época del Profeta existían y el Islam alentó a la liberación de los mismos- o ayunar durante dos meses seguidos o alimentar a 60 pobres, tal como ordenó el Profeta a un hombre que le contó haber invalidado su ayuno mediante la relación sexual.
Si tiene varias relaciones en un mismo día sólo debe realizar una expiación y repetir posteriormente un día; si repite esto durante dos días o más, debe realizar por cada día una expiación y ayunar posteriormente, aunque ya haya realizado la expiación para el primer día en que lo hizo.
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