El ayuno se divide en dos clases, a saber: el ayuno que ha sido ordenado desde la legislación islámica y el ayuno que ha sido prohibido por ella; a su vez, estas dos clases se dividen en varios tipos de ayuno:
La primera clase de ayuno es el ordenado islámicamente, el cual se divide, a su vez, en dos tipos: el ayuno obligatorio y el ayuno voluntario.
El primer tipo de ayuno ordenado islámicamente es el obligatorio (ūāyib) y se realiza por dos razones, una divina y otra humana, ellas son:
- Cuando el ayuno ha sido ordenado por Dios, a saber, el ayuno en el noveno mes del calendario islámico, llamado Ramadán.
- El ayuno obligatorio que el ser humano se ha dispuesto a sí mismo, por diversas razones como:
- El haber jurado que realizaría un ayuno.
- La expiación de un pecado.
- El estar cumpliendo con un ayuno obligatorio previo ordenado por Dios y que no realizó cuando debía, debido a una excusa válida.
El segundo tipo de ayuno ordenado islámicamente es el ayuno voluntario (mustaHabb), también se divide en dos clases, el general y el especial:
- El ayuno voluntario general es aquel que se menciona en los textos islámicos, pero no se menciona para ellos un tiempo específico, así que se puede realizar en cualquier momento, a excepción de aquellos días en los que se han prohibido, que se conocerán más adelante.
- El ayuno voluntario especial es aquel que sí se encuentra en los textos islámicos y está relacionado con un momento específico, tal como el ayuno en los seis primeros días del mes de Shaūāl, después del mes de Ramadán, así como los días lunes y jueves de cada semana, y el día de ‘Arafah en el mes de la peregrinación, por ejemplo.
La segunda clase de ayuno es aquel que ha sido prohibido islámicamente, éste se divide en dos tipos: el ayuno prohibido (muHarram) y el reprobable (makrūh), en detalle:
- El ayuno prohibido (muHarram) es el de los dos días de las festividades islámicas de cada año: la festividad del rompimiento del ayuno (ʿīd al-Fittr) al finalizar el mes de ramadán con una gran alegría por parte de todos los musulmanes en el mundo, y en la celebración del sacrificio (ʿīd al-aḍḥā) durante el mes de la peregrinación, en el cual se celebra la sumisión del profeta Abraham a Dios.
- El ayuno reprobable (makrūh) es el que realiza un peregrino en el día de ‘Arafah, mientras que para el resto de los musulmanes, que no sean peregrinos ese día, el ayuno es recomendable.
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