1.   El viajero

El viajero tiene la posibilidad de parar su ayuno durante el mes de ramadán, pero no es una obligación.

Cuando el musulmán se encuentra de viaje durante el mes de ramadán y su viaje no le causa dificultad para ayunar, existen dos opiniones al respecto, la de la mayoría, según la cual es mejor que ayune, y otra según la cual es mejor que pare su ayuno durante el viaje, según la escuela Hanbalī. Pero en el caso en que el ayuno cause dificultades para el viajero, durante el mes de ramadán, entonces el detener y postergar su ayuno es mejor.

La diferencia de opiniones está basada en un dicho profético en el cual un compañero que ayunaba con frecuencia, y por ello no le causaba dificultad ayunar durante un viaje, le preguntó al Profeta: ¿ayuno durante el viaje? Y el Profeta respondió “si quieres ayuna o come si quieres”.

Ello pues el Mensajero de Dios estaba de viaje, vio gente reunida en torno a un hombre al que le daban sombra por el fuerte calor y preguntó por lo que sucedía y le dijeron que él estaba ayunando, por ello dijo: “Ayunar durante un viaje no es parte de la piedad”, debido a que se su ayuno le dificultaba enormemente su viaje.

Ahora bien, si el viajero, durante el mes de ramadán, permanece durante cuatro días o más en un lugar, debe ayunar. Mientras que para quienes están viajando constantemente, por motivos de trabajo, tales como los pilotos de avión, los marineros, los conductores de carros de carga les es posible parar su ayuno y deben reponer los días no ayunados después de este mes.

Así pues, si el viajero ayunante durante el mes de ramadán deja de realizar su ayuno por su viaje y por las dificultades que representa para él, ya sea que deje de hacerlos un día o varios, debe reponerlos posteriormente.

Cuando inicia el mes de ramadán durante el viaje, el viajero tiene la posibilidad de parar su ayuno, y como se dicho previamente, realizarlo posteriormente.

Cuando el viajero sale de su residencia antes de la oración del amanecer (fajr), es decir durante la noche o la madrugada, tiene la posibilidad de interrumpir su ayuno desde la mañana siguiente. Si bien en el caso en que el musulmán inicia su viaje durante un día de ramadán tiene la posibilidad de interrumpir su ayuno, o bien, si llega al destino de su viaje durante un día de ramadán, tiene dos opciones: no ayunar tal día, y realizarlo posteriormente, o ayunar el resto del día.

Sobre el ayuno del enfermo y del viajero, Allah ha dicho:

[…] Y quien estuviere enfermo o de viaje [durante el mes de Ramadán y no ayunase] deberá reponer posteriormente los días no ayunados y así completar el mes. Allah desea facilitaros las cosas y no dificultároslas; engrandeced a Allah por haberos guiado y así seréis agradecidos. (2, 185)

2.   El adulto mayor

El adulto mayor, sea hombre o mujer, tiene permitido interrumpir su ayuno durante el mes de ramadán; pero ello no les exime del ayuno, por ello, deben alimentar a un pobre durante un día por cada día que deje de ayunar en el mes de ramadán.

3.   Las mujeres embarazadas y lactantes

Durante el mes de ramadán, las mujeres en embarazo y las lactantes pueden interrumpir su ayuno, bien sea porque temen que el embarazo le cause algún problema de salud a ella o a su bebe, siempre teniendo en cuenta también la opinión médica, en especial de una especialista de la salud musulmana o musulmán.

Si la musulmana, durante este mes, interrumpe su ayuno debido al posible deterioro de su propia salud en estas dos condiciones, sólo debe realizar su ayuno posteriormente; pero si lo interrumpe debido a posibles problemas con su hijo entonces también debe realizarlo posteriormente sin pagar ningún tipo de recompensa.