¿Existen en el Islam grupos diferentes ¿Y cómo sabremos cuál es el grupo que está en el camino correcto que lleva a la verdad?
El grupo exitoso es el que posee un correcto entendimiento del Islam, no sigue las innovaciones humanas ni en la creencia ni en la adoración y se aleja así de la corrupción de la religión, tan común en estos tiempos.
Este grupo se encamina hacia el éxito, ya que sigue la religión revelada por Allah –exaltado sea– en su Libro, en su puesta en práctica mediante su Profeta Muḥammad –la paz y las bendiciones de Allah sean con él– y no sigue las opiniones, pasiones y tergiversaciones que los hombres han querido incluir en la religión.
Por ello, hoy en día es necesario comprender un problema que aqueja a los musulmanes y pone en peligro a nuestras comunidades: la innovación en la religión. Al inicio de la historia islámica era suficiente el nombre de musulmán para entender que se pertenecía al grupo de los musulmanes, pero justo después de la aparición de las primeras innovaciones de la creencia, se hizo necesario diferenciar la gente de la verdad a la gente de las innovaciones. Tal como dijo el gran sabio Ahhmad ben Hanbal –que Allah –exaltado sea– lo tenga en su misericordia–:
“Tener un nombre musulmán no es suficiente para contarse entre los exitosos el día del juicio.”
Y antes dijo uno de los más cercanos compañeros del Profeta llamado Ibn Mas’ud –que Allah esté complacido de él–:
إنكم قد أصبحتم اليوم على الفطرة ، وإنكم ستحدثون ، ويحدث لكم ، فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالعهد الأول
“Ciertamente hoy ustedes han vuelto al estado natural, y ciertamente innovarán, por lo tanto si ven una innovación entonces vuelvan a la primera época”.
Ibn Mas’ud –que Allah esté complacido de él– quiso decir que cuando los compañeros entraban al Islam volvían al estado natural (الفطرة) en el cual nacieron y en el cual nacen todos los seres humanos: la creencia en el único Creador, mientras la primera época es aquella del Profeta Muḥammad –la paz y las bendiciones de Allah sean con él– y de sus compañeros –que Allah esté complacido con todos ellos.
Por ello frente a la innovación, la solución más efectiva es seguir la primera comprensión del Islam. ¿Pero dónde está tal comprensión? sin duda, debemos seguir a quienes buscan la verdad, es decir, a los sabios y estudiantes de conocimiento, quienes se preocupan por los asuntos de los musulmanes e invitan al Islam, es decir, a los divulgadores del Islam que, durante años, han memorizado, estudiado y enseñado los fundamentos del Islam a sus estudiantes mediante discursos, lecciones y libros, nuestro mayor enemigo ¿cuántos enseñan y hablan del Islam en público sin poder recitar la fatihah correctamente ni realizar su oración tal cual lo hizo nuestro amado Profeta; quiera Allah –exaltado sea– permitirnos adquirir conocimiento y ponerlo en práctica, amin.
Asimismo, debemos tener mucho cuidado con aquellos que buscan el liderazgo, la fama y ser reconocidos en este mundo, pues son ellos frecuentemente quienes siguen sus pasiones y opiniones en sus juicios sobre la religión y dejan de lado la tradición profética y el conocimiento transmitido por nuestros sabios atrayendo a los caminos de Shaitan para desviar a los mismos musulmanes con ideologías, filosofías y místicas que desvían a muchos del camino correcto del Islam introduciendo innovaciones predicadas y practicadas por ellos mismos. ¿Pero qué son tales innovaciones?
Las innovaciones (البدع) y las divergencias en la creencia y adoración (الإختلافات) entre los musulmanes surgieron al final de la época de los compañeros. Dijo el gran sabio Malik –que Allah lo tenga en su misericordia–:
No sucedió nada de estas pasiones (الأهواء), es decir, innovaciones, en la época del Profeta de Allah, ni en la de Abu Bakr, ‘Umar o ‘Uthmān; puesto que las innovaciones aparecieron al final de la época de los compañeros –que Allah esté complacido de todos ellos–.
El Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el– nos había informado sobre las divergencias:
إنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، عضوا عليها بالنواجذ
“Ciertamente quienes vivan entre ustedes verán muchas divergencias, por lo tanto, deben seguir mi tradición y la tradición de los sucesores rectos que vendrán después de mi. (Dicho reportado en Ahmad, Abu Dawud, ath-Thirmidhi e Ibn Mājah quien dijo que es auténtico, así mismo fue autentificado por el sabio al-Albānī)
Deja una respuesta