La intercesión prohibida se presenta cuando se busca en alguna creación lo que sólo Allah –exaltado sea– puede otorgar; ésta es propia de los asociadores cuando piden la intercesión ante el Creador mediante Su creación, creyendo que las personas piadosas, los Profetas (as) o los ángeles (as) interceden ante Allah –exaltado sea– como un ministro intercede ante el gobernante o un amigo ante otro amigo; entonces por qué no pedirle directamente al Creador –exaltado sea– mediante nuestras súplicas, oraciones y obras de bien. Además, quienes ya han fallecido, ni siquiera puede valerse por sí mismos.
Este tipo de intersección se mezcla con el širk, pues si se pide algo que sólo Allah –exaltado sea– puede otorgar a quien no puede otorgarlo entonces la persona rompe su taūḥīd; por ello es que Allah –exaltado sea–, en la surah de La Vaca, ha dicho:
¡Oh, creyentes! Dad en caridad parte de lo que os hemos agraciado antes de que llegue el día en el cual no se aceptará rescate, no valdrá de nada la amistad ni servirá ninguna intercesión [si perdéis la fe]. Y los incrédulos son los inicuos. (2, 254)
Este día es el día del juicio en el cual los bienes, las posesiones y los cargos no podrán intercambiarse mediante el comercio o las influencias, ni el cargo más alto, ni el reino más extenso servirán ese día como intercesores, dice Allah –exaltado sea– en la Surah de La familia de Āl-‘Imrān:
A los que no creyeron y los tomó la muerte siendo aún incrédulos, aunque ofrecieran como rescate todo el oro que hubiere en la tierra, no les será aceptado. Ellos recibirán un castigo doloroso y no tendrán salvadores. (3, 91)
Asalamu aleikom, entiendo que en el Islam no está permitido la intercesión ya que es una forma de alejarse del Islam, la base de nuestra religión es la creencia en un sólo Dios, el cual no tiene socio ni coparticipes en la adoración; por lo tanto si usamos intercesores para dirigirnos a nuestro Creador, estaríamos cometiendo el pecado que llevan consigo los idólatras.
Es ilógico que teniendo la libertad de pedir, suplicar y agradecer directamente al Creador, usemos intercesores, que son criaturas como nosotros, algunos mas cerca de nuestro Señor por su Fe, pero al final, son criaturas, y sin el permiso del Credor no pueden hacer nada para beneficiarnos ni para beneficiarse a sí mismos.
Al repetir la shahada constantemente, en nuestras oraciones, acciones y súplicas, reafirmamos la unicidad de Allah.
Primero quiero saber a qué se refiere con sirk y tauhid.
Le doy un alto valor a que las oraciones sean directas hacia Allah (exaltado sea) porque él es el único que puede realizar las súplicas que le hacemos y desde un punto muy particular siento que quienes piden al creador alabado sea mediante la intercesión de alguien mas, no está cumpliendo con su buena fe y acciones en este mundo como lo pide el creador (exaltado sea).
Shirk puede traducirse como idolatría o asociación en la adoración y será tratado en publicaciones posteriores y tauhid puede traducirse por monoteísmo islámico y uno de nuestros cursos el de creencias islámicas se trata ampliamente en varios videos cortos que puedes consultar