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Instituto Alif

Estudios Islámicos y de Lengua Árabe (Cursos Online y Gratuitos)

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El regreso a la vida después de la muerte

Cómo osáis no creer en Allah siendo que no existíais y Él os dio la vida, luego os hará morir y finalmente os resucitará y a Él seréis retornado? (2.28)

Interpretación:

Cómo (kaīfa) es que los incrédulos niegan (takfurūna) al Creador y los asociadores incluyen en su supuesta adoración del Creador a Su creación, después de ver las pruebas en sí mismos: al dárseles la vida después de la muerte (kuntūm amūātan), es decir después de la inexistencia, volver a la vida (aḥīākun) para morir (iumītukum), luego volver a la vida (īuḥīīkum) y encontrarse con el Creador (ilaihi turŷa‘ūn).

Ésta es una pregunta que muestra lo sorprendente que es la negación del propio Creador –exaltado sea– por parte del ser humano, quien ha recibido no sólo la vida sino tantas bendiciones, y quien es devuelto a la vida luego de la muerte en el día de la resurrección (iaūm al-ba‘ṯ) para recibir cada uno la recompensa que merece según sus creencias y obras.

Esta aleya se explica en el mismo Corán en otras dos ocasiones:

 

Dirán: ¡Oh, Señor nuestro! Nos diste la muerte dos veces [la primera es simbólica, y se refiere al estado embrionario previo a recibir el espíritu y la segunda es la real], y nos diste la vida dos veces [al recibir el espíritu y al resucitarnos el Día del Juicio]; reconocemos nuestros pecados; ¿existe alguna forma de salir [del castigo infernal]? (40.11)

 

Diles [¡Oh, Muhammad!]: Allah es Quien os da la vida y la muerte, y luego el Día indubitable de la Resurrección os congregará [para juzgaros]. Pero la mayoría de los hombres lo ignoran. (al-Yathiah 26)

Comments

  1. Maria says

    09/11/2017 at 00:08

    Hoy con las redes sociales, todo el mundo, tiene acceso para conocer El Islam. Y despues preguntar a otros musulmanes…leer el Sagrado Coran y ir estudiando de de diversas Fuentes, para saber realmente su significado, independientemente de que despues, descubran y decidan abrazar la Unica religion que nos comunica con Allah (Dios) directamente sin intermediarios.

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