Traducción del significado:
Este es el Libro del cual no hay duda que es una guía para los piadosos. (2.2)
Interpretación:
El Libro (al-Kitāb) mencionado es el Glorioso Corán, del cual no se duda (lā raība) su procedencia divina, y el cual sirve de guía (hudā) para los piadosos (lil-mutaqīn), aquellos que adquieren conocimientos beneficiosos, realizan obras virtuosas, temen a Allah –exaltado sea– y siguen sus órdenes.
El Sagrado Corán contiene revelaciones que no se incluyeron en los Libros Sagrados previos ni se incluirán en los libros que los hombres escribirán después de su revelación, ya sea sobre el conocimiento de las ciencias o de las verdades universales; puesto que el Glorioso Corán es un compendio de conocimientos, basado en la certeza (īaqīn) que contradice cualquier duda o sospecha (raīb) de su origen divino.
Allah –exaltado sea– presenta una guía (hudā) general, dirigida a la humanidad entera, para los asuntos de este mundo (dunīā) y del siguiente (aḫirā) y es el instructor (muršid) para que los siervos de Allah –exaltado sea– diferencien entre la verdad y la falsedad, lo cierto de lo dudoso.
Por lo tanto, el Glorioso Corán es guía para los piadosos (al-mutaqūn) y para la creación entera, los piadosos son aquellos que obedecen las órdenes de Allah –exaltado sea– y su Profeta, se alejan de lo que ha prohibido y se benefician al escuchar las aleyas coránicas (āīāt al-qurānīah) y al contemplar los signos de la creación (āīāt al-kaūnīah). Así mismo, Allah –exaltado sea– dice que el Sagrado Corán y curación (ash-shifa’) es la guía para la gente piadosa:
Traducción del significado:
[…] Di [Oh Muhammad]: [Este Libro] es una guía y una curación para los creyentes […] (41.44)
Ha dicho Ibn ‘Abbās: “el piadoso (at-taqī) es quien teme la asociación (aš-širk), los pecados mayores (al-kabā’ir) y las obscenidades (al-faūāḥiš)”.
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