El profeta Muhammad -La Paz y las bendiciones de Dios sean con él- nos ha enseñado, paso a paso, cómo ayunar mediante las indicaciones, ejemplo y órdenes que daba a sus compañeros -que Dios esté complacido con ellos-, entre tales indicaciones y órdenes pueden mencionarse:
- Acelerar el rompimiento del ayuno (iftar), luego de estar seguros de que el sol se ha escondido, ya que el Profeta dijo: “La gente se mantendrá en bienestar siempre y cuando apresure el iftar”.
- Se alienta a romper el ayuno con dátiles maduros (rutab), si no hay entonces con dátiles secos (tamr), y si no hay entonces con agua.
- Pertenece a la tradición profética el comer y el beber antes de iniciar el ayuno en la mañana, aunque sea con poco, a esta comida o desayuno se le llama comúnmente suhur. Ya que el Profeta Muhammad -La Paz y las bendiciones de Dios sean con él- dijo: “desayunen [antes del ayuno] pues en el suhur hay bendición”, tal bendición es gracias a la obediencia de las ordenes de Allah y al seguimiento de Su Profeta.
- Así mismo se debe retrasar esta última comida (suhur), antes de iniciar el ayuno, sin que se junte con la oración del amanecer (fajr), si bien su tiempo es entre la mitad de la noche (el momento entre la oración del Magrib y la del fajr) y la llegada del fajr. Pues Zaīd ben Thabit, un compañero del Profeta cuenta que comieron el suhur con el Profeta y luego hicieron la oración del Fajr y entre ambas había tiempo suficiente para recitar 50 aleyas del Sagrado Corán.
- Las súplicas durante el ayuno y hasta romper su ayuno, pues el Profeta dijo: “Existen tres personas a los que no se les sus súplicas: al ayunante hasta que rompe su ayuno, al Imam -dirigente religioso musulmán- y al oprimido”.
- El aumentar las limosnas a los necesitados, la lectura del Sagrado Corán, brindar comida y bebida para que los ayunantes rompan su ayuno, entre tantas obras bondadosas.
- El realizar la peregrinación menor (‘Umrah) durante el mes de ayuno, es decir el mes de ramadán, tal como dijo el Profeta Muhammad -La Paz y las bendiciones de Dios sean con él-: “Una peregrinación menor (‘Umrah) en el mes de ramadán equivale a una peregrinación mayor (hajj)”.
“El ayunante posee dos felicidades: una al momento de romper el ayuno,
y la otra cuando se encuentra con su Señor”
(Al Bukharī, 1850; Muslim, 1151)
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